中南海

kjxx 发表于 2010-01-12 09:59:48

中南海在西城區,與北海統稱“三海”。中海開辟於金、元時,南海挖鑿於明初,清代與北海合稱西海子,列為禁苑。

    中海主要建築是水雲榭,為水中涼亭,亭中有“太液秋風”碑,是“燕京八景”之壹。此外有紫光閣、蕉園等。南海主體景物為瀛臺,上有翔鸞閣、涵元殿、香居殿(即蓬萊閣)、迎薰亭等建築,山石花草,樓閣亭臺,擁水而居,秀美宜人。還有豐澤園、懷仁堂、海晏堂等建築。民國初年曾在此設總統府。

    中華人民共和國成立後,毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德等黨和國家領導人曾居住於此,中國共產黨中央委員會和國務院也在此辦公。為全國重點文物保護單位。   
                       

 
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宋慶齡故居

kjxx 发表于 2010-01-07 10:38:34

  宋慶齡故居位於風景秀麗的後海北沿。宋慶齡先生在這裏工作、生活了18年,1982年對外開放。

    故居原為清代醇親王府花園,園中原有建築;前廳“豪梁樂趣”、後廳“暢襟齋”、側廳“聽鸝軒”、東廳“觀花室”、“恩波亭”,超手曲廊銜接“南樓”,假山上築有“箑亭”和“聽雨屋”;園內湖水稱南湖。園中主樓為二層中西式小樓,

    故居第壹展廳原是宋慶齡的大客廳,題額為“豪梁樂趣”。第五展廳,原是大餐廳,題額為“暢襟齋”,辟為生平事跡展覽館。展出宋慶齡壹生的歷史照片近400張,文物資料300多件。

    中院主樓內所展出的陳設,壹如宋慶齡生前起居原狀。壹樓,有小客廳,東墻正中懸掛著孫中山先生遺像,像前放著鮮花。二樓是宋慶齡的臥室兼起居室和書房。臥室辦公桌上放著她日用的書籍、文件、鋼筆和老花鏡。西邊墻上掛著壹幅她與工作人員合繡的象征吉祥幸福的“安多利恒”花刺繡,兩邊櫃上,壹邊嵌著孫中山手書“共進大同”墨寶,壹邊擺著她1927年訪蘇時與加裏寧夫人的合影。臥室東面為宋慶齡書房。南湖後湖畔有鴿子房。

    宋慶齡先生1893年生於上海。從青年時代就追隨孫中山先生致力於資產階級民主主義革命,1915年與孫先生結婚,成為孫中山先生的得力助手和親密戰友。孫中山先生逝世以後,她堅決捍衛孫中山先生的三大政策,與蔣介石等國民黨右派勢力進行了堅決的鬥爭。抗日戰爭時期她發起並組織了“保衛中國同盟”,有力地支援抗日根據地和敵後遊擊區的抗日鬥爭。解放戰爭時期,她通過各種渠道給解放區的軍民以物質和道義上的支持。新中國成立後,她走上了國家領導崗位,致力於婦女、兒童的福利事業和社會主義建設事業。由於她的卓越貢獻,被授予中華人民共和國名譽主席稱號。

    宋慶齡故居不僅是環境幽雅的遊覽場所,更是緬懷宋慶齡先生為國家為人民鞠躬盡瘁的崇高精神的良好場所。
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天壇

kjxx 发表于 2010-01-05 09:39:31

 

  天壇公園位於天橋南大街、永定門內東側。始建於明成祖永樂十八年(公元1420年),原名“天地壇”,原是明、清兩代帝王祭天和祈禱豐年的地方。占地273萬平方米,是我國現存最大的古代祭祀性建築群。天壇有內外兩重壇墻,壇墻南方北圓,象征“天圓地方”。

    天壇,規模宏偉,富麗堂皇,是中國現存最大的古代祭祀性建築群。它以嚴謹的規劃布局,奇特的建築結構,瑰麗的建築裝飾著稱於世,不僅在中國建築史上占有重要位置,也是世界建築藝術的珍貴遺產。

    天壇的建築設計十分考究,“圈丘”、“祈谷”兩壇同建在壹個園子內。圈丘壇在南部,是天神的地方。祈谷壇在北部,是祈求豐收的地方。依照古人的思想觀念,認為天地的結構是“天圓地方”,因此天壇圍墻平面南部為方形,象征地象,北部為圓形,象征天象,此墻俗稱天地墻。天壇的主體建築均集中在南北向的中軸線上,“圈丘”、“祈谷”兩壇也在這條中軸線上,各個單體建築之間用墻相隔,並由壹座長360米,寬30米的石橋相連。

    天壇自明代永樂四年(公元1406年)設計興工,到永樂十八年(公元1420年)建成,乾隆八年(1743年)起歷時十余年的修繕,使這座宏偉的郊廟益臻完美。1918年作為公園對大眾開放,解放後,對天壇進行了有計劃、有步驟的大規模修繕,使天壇恢復了原來的神韻和風貌。
 
    天壇以五大奇建築而聞名中外:壹為祈年殿,俗稱無梁殿;二為回音壁;三為三音石;四為對話石;五為圈丘壇,即祭天臺。

    天壇的主要建築祈年殿,每年皇帝都在這裏舉行祭天儀式,祈禱風調雨順、五谷豐登。它是壹座三重檐的圓形大殿,高38米,直徑32.72米,寶頂鎏金,碧藍琉璃瓦蓋頂。大殿結構十分獨特,全磚木結構,沒有大梁長檁,全靠28根木柱和36根枋桷支撐;殿內九龍藻井極其精致,富麗堂皇,光彩奪目。祈年殿在建築的造型上具有高度的藝術價值。大殿中央4根“龍井柱”代表壹年四季,中層12根柱子象征12個月,外圈12根柱象征12個時辰,內外檐柱24根代表24個節氣。大殿建於高6米的三層漢白玉石臺上,使大殿產生出高聳雲端的巍峨氣勢。

  齋宮在西天門內,是皇帝祭天前沐浴齋戒的地方。齋宮外圍有兩重“禦溝”,四周以回廊163間環繞。正殿月臺上有齋戒銅人亭和時辰牌位亭。銅人手持齋戒牌,傳說是仿照唐代名臣魏征的形象鑄造的。東北角的鐘樓內高懸著明成祖永樂帝在位時制造的壹口太和鐘,皇帝祭天時,從齋宮起駕,開始鳴鐘,到皇帝登上圈丘壇,鐘聲即止。祭祀典禮結束時鐘聲再起,宏亮的鐘聲為祭祖典禮大壯聲威。

  回音壁,是皇穹宇院落的四周圍壹道高3.72米,厚0.9米,直徑61.5米的圓形圍墻。墻身為灰城磚成,磨磚對縫,光滑嚴密。若兩人分別站在東西內墻根,壹人靠墻向北小聲說話。聲音就會沿著墻壁傳到另壹端,好像打電話壹樣,對方聽得壹清二楚,由此又名“傳聲墻”。它已名列中國四大回聲建築之首。

  三音石就是皇穹宇殿前禦路的第三塊路面石。人站在第壹塊石板上拍手,可以聽到壹個回聲,第二塊石板上有二個回聲,而站在三音石上拍手則可聽到三個以上的回聲,十分奇妙。今天的“三音石”給古老的天壇公園增添許多情趣,給遊人帶來了歡樂。

  “億兆景從”的天心石(即對話石)。站在圈丘壇上層中央的圓心石上發聲說話,竟會從四面八方傳來悅耳的回音,仿佛是要喚起人們意識上的壹種神秘感覺,使人的整個心靈都沈浸在聲響幻境中

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牛街清真寺(禮拜寺)

kjxx 发表于 2009-12-31 11:50:36


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   牛街禮拜寺是北京歷史最為悠久,規模最為宏麗的清真古寺,也是世界上著名的清真寺之壹。 

    牛街禮拜寺,始建於遼代統和十四年,即北宋至道二年(996年),明朝成化十年(1474 年)奉敕賜名“禮拜寺”。

    牛街禮拜寺初為遼代入仕的阿拉伯學者納蘇魯丁所創建,歷經元、明、清各代擴建與重修,使其整體布局集中、嚴謹、對稱。其主要建築有禮拜殿、梆歌樓、望月樓和碑亭等。

    禮拜殿為全寺主要建築。有三層屋頂,殿頂銜接處有壹道垂直的半弧形影壁,成為殿頂的壹個特殊裝飾。最前面的是壹座六角攢尖亭式建築,俗稱窯殿。窯殿正面壁龕上,滿雕精巧的阿拉伯文和花朵。殿內普相仿和天花板上,施以“博古”、“花齊”等彩繪。“博古”和“花卉”都是禮拜寺壁畫常用的題材。禮拜殿內懸掛著用玻璃串珠、彩色玻璃燈罩組成的各式大吊燈。

    梆歌樓在禮拜殿的正前方,是壹座歇山重檐方亭建築。梆歌樓是作禮拜前登樓向教民報告時間的,所以又叫宣禮樓或喚醒樓。它的前身是宋元年間修建的尊經閣。

    碑亭在禮拜殿前的月臺兩旁,左右對稱,亭重檐歇山頂,碑是明弘治九年(1496)重修禮拜寺後所建。碑文原用漢阿兩文刻成,現已剝落不清。

    除寺內建築物外,重要文物還有:壹座高2.70米,上鑄阿拉伯文和“大清嘉慶三年秋月吉日建造”的鐵香爐;壹口高0.50米,上鑄“道光丁末年有恒堂造重150斤”的銅香爐,重達1800多斤,清乾隆四年(1039)造的大銅鍋,以及壹塊明萬歷年間記載明宣德正統年間重修禮拜寺經過的石碑。禮拜寺的建築,采用了中國木結構的傳統形式,但在主要建築物的細部裝飾上,帶有伊斯蘭教建築的阿拉伯裝飾風格。

    牛街禮拜寺是我國伊斯蘭文物寶庫之壹。寺內兩座篩海墳,是元朝初年徒阿拉伯國家前來講學的伊斯蘭長老之墓。墓碑鐫刻阿拉伯文字,蒼勁有力,年代久遠,為國內少有的文物。   
                        
 
 

 

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三聖庵

kjxx 发表于 2009-12-29 11:11:04

 三聖庵在黑窯廠14號。為清代尼姑庵。三進,前殿拱券上有石雕龍,後有罩樓,均為琉璃構件。為宣武區重點保護文物。 
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盧溝橋史料陳列館

kjxx 发表于 2009-12-24 10:20:02

盧溝橋史料陳列館與盧溝橋相鄰,展室主要有“盧溝橋史料展覽”,展現盧溝橋的歷史,讓人們更好的了解盧溝橋。盧溝橋始建於金大定二十九年(1189),金明昌三年(1192)建成。  
 

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